Kementerian Agama mengajak umat Khonghucu untuk tetap menjaga kebajikan, kejujuran, dan keteguhan hati ketika menghadapi tekanan serta berbagai persoalan dalam kehidupan.
Pesan tersebut menekankan bahwa seseorang tidak seharusnya mengubah prinsip dan perilaku baik hanya karena menghadapi perlakuan buruk, kekecewaan, atau kondisi yang tidak sesuai dengan harapan.
Dalam refleksi keagamaan yang dimuat Kementerian Agama, Selasa (6/10/2026), pesan tersebut dikaitkan dengan sajak Bo Zhou dalam Shijing atau Kitab Sanjak. Sajak tersebut menggambarkan seseorang yang menghadapi tekanan, kesedihan, kesulitan, hingga cemoohan, tetapi tetap berusaha mempertahankan keteguhan hati dan perilaku yang baik.
Pesan utama dari sajak tersebut adalah pentingnya menjaga karakter ketika seseorang berada dalam situasi yang sulit.
Kebaikan, menurut refleksi tersebut, justru memiliki nilai ketika tetap dilakukan meskipun tidak memperoleh penghargaan atau dukungan dari orang lain.
Tetap teguh ketika kebaikan diuji
Dalam kehidupan sehari-hari, seseorang dapat menghadapi berbagai keadaan yang menguji prinsip. Kejujuran bisa saja tidak dihargai, kebaikan dapat disalahpahami, dan tanggung jawab yang dijalankan dengan baik belum tentu selalu mendapatkan apresiasi.
Dalam kondisi seperti itu, seseorang diingatkan agar tidak membalas perlakuan buruk dengan keburukan.
Pesan tersebut sejalan dengan ajaran Nabi Kongzi dalam Lunyu yang menekankan pentingnya terus belajar dan memperbaiki diri meskipun menghadapi keadaan yang tidak mudah.
Kesulitan tidak semata-mata dipandang sebagai hambatan. Pengalaman tersebut dapat menjadi kesempatan untuk belajar, membangun kesabaran, serta memperkuat karakter.
Karena itu, seseorang diajak tidak hanya bertanya mengapa sebuah masalah terjadi, tetapi juga mencari pelajaran yang dapat diambil dari pengalaman tersebut.
Lima Yang Indah
Refleksi tersebut juga mengangkat ajaran Nabi Kongzi mengenai Lima Yang Indah dalam Lunyu XX:2.
Lima nilai tersebut mencakup sikap bermurah hati tanpa berlebihan, memberikan tanggung jawab tanpa membebani secara tidak perlu, memiliki keinginan tanpa menjadi tamak, memiliki kewibawaan tanpa kesombongan, serta bersikap tegas tanpa kekerasan.
Nilai-nilai tersebut tidak hanya berkaitan dengan kehidupan pemerintahan, tetapi juga dapat diterapkan dalam kehidupan bermasyarakat.
Sikap murah hati, misalnya, perlu disertai kebijaksanaan. Membantu orang lain sebaiknya dilakukan sesuai kemampuan dan tidak semata-mata untuk memperoleh pengakuan.
Demikian pula ketika memberikan tanggung jawab kepada orang lain. Tugas yang diberikan harus memiliki tujuan yang jelas dan tidak membuat seseorang menghabiskan tenaga untuk sesuatu yang tidak diperlukan.
Sementara itu, memiliki cita-cita dan keinginan untuk berhasil bukanlah sesuatu yang keliru. Namun, keinginan tersebut perlu dikendalikan agar tidak berubah menjadi ketamakan dan hanya berorientasi pada kepentingan pribadi.
Tegas tanpa menjadi kasar
Kewibawaan juga tidak seharusnya berubah menjadi kesombongan. Seseorang boleh memiliki pengetahuan, pengalaman, kedudukan, atau kemampuan, tetapi hal tersebut bukan alasan untuk merendahkan orang lain.
Begitu pula dengan ketegasan.
Mempertahankan prinsip tidak harus dilakukan melalui kekerasan. Pendapat dapat disampaikan secara tegas tanpa menghina, sementara koreksi dapat diberikan tanpa merendahkan orang yang dikritik.
Nilai tersebut menjadi bagian penting dari kebajikan: memiliki kekuatan tanpa bersikap kasar, mempunyai kewibawaan tanpa kesombongan, dan memiliki keinginan tanpa ketamakan.
Belajar dari kesulitan
Refleksi Kemenag juga mengajak umat untuk melakukan introspeksi ketika menghadapi persoalan.
Seseorang tidak selalu dapat mengendalikan keadaan atau menentukan bagaimana orang lain memperlakukannya. Namun, setiap orang tetap memiliki pilihan dalam menentukan sikap terhadap keadaan tersebut.
Tetap jujur, menghormati orang lain, tidak membalas keburukan dengan keburukan, serta terus belajar menjadi pilihan yang dapat dipertahankan dalam berbagai kondisi.
Pesan tersebut kemudian dikaitkan kembali dengan makna sajak Bo Zhou. Pada bagian akhirnya, gambaran tentang seseorang yang mengalami tekanan berubah menjadi tekad untuk membersihkan diri, mempersiapkan diri, dan melangkah lebih tinggi.
Makna tersebut dapat dipahami sebagai ajakan untuk tidak terjebak dalam kekecewaan.
“Terbang” bukan berarti menghindari persoalan, melainkan berusaha melampaui kelemahan diri melalui pembelajaran dan pembinaan karakter.
Dengan demikian, pengalaman sulit dapat menjadi ruang untuk membangun kesabaran, mengubah kekecewaan menjadi kebijaksanaan, serta memperkuat komitmen terhadap kejujuran dan kebajikan.
Pada akhirnya, umat diajak untuk terus menjunjung Lima Yang Indah, menjaga keteguhan hati, memperbaiki diri, dan tetap berjalan di jalan kebajikan meskipun menghadapi berbagai ujian.
Wéi Dé Dòng Tiān 惟德动天.
Salam Kebajikan.
Shanzai. 善哉。
(Dq. Imelda, Guru Agama Khonghucu di SMPN 3 Sungailiat, Bangka)
Sumber: kemenag.go.id
Catatan: Informasi ini dikutip dari situs resmi Kementerian Agama Republik Indonesia, Selasa (6/10/2026).
