Oleh: Arfin Bijuangsa (Ketua Karang Taruna Kecamatan Sungai Geringging)
Ada warisan budaya yang selama puluhan tahun tumbuh dalam kesederhanaan, dikerjakan dengan ketekunan, dan diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Namun, tidak semua warisan tersebut mendapatkan ruang yang layak untuk berkembang menjadi kekuatan ekonomi. Sulaman Kapalo Samek dari Pasia Baru, Kabupaten Padang Pariaman, Sumatera Barat, adalah salah satu karya budaya yang kini mulai membuktikan bahwa tradisi lokal memiliki potensi besar untuk berbicara di panggung dunia.
Di balik keindahan setiap helai benang dan kerumitan motifnya, terdapat kisah tentang perempuan, ketekunan, identitas, dan perjuangan mempertahankan tradisi. Sulaman Kapalo Samek bukan sekadar produk kerajinan. Ia merupakan bagian dari identitas budaya masyarakat Pasia Baru yang menyimpan nilai sejarah sekaligus potensi ekonomi bagi generasi mendatang.
Kini, perjalanan sulaman tersebut memasuki babak baru. Dari kampung perajin di Padang Pariaman, Sulaman Kapalo Samek mulai diperkenalkan ke Eropa, mendapatkan ruang promosi di Belanda, dan membuka peluang kemitraan produksi melalui ajang perdagangan internasional.
Perjalanan ini patut diapresiasi. Namun, lebih dari sekadar kebanggaan atas keberhasilan menembus pasar global, ada satu pertanyaan penting yang harus dijawab bersama: sejauh mana keberhasilan ini mampu meningkatkan kesejahteraan para perajin yang selama ini menjadi penjaga warisan budaya tersebut?
*Nita Azis dan Peran Strategis Membuka Jalan bagi Perajin*
Dalam perjalanan memperkenalkan Sulaman Kapalo Samek ke tingkat nasional dan internasional, peran Ketua Dewan Kerajinan Nasional Daerah (Dekranasda) Kabupaten Padang Pariaman, Ny. Nita Christanti Azis, patut mendapat perhatian.
Membawa kerajinan lokal ke panggung internasional bukanlah pekerjaan yang cukup dilakukan dengan memamerkan produk. Dibutuhkan upaya membangun jejaring, mempertemukan perajin dengan mitra usaha, memperkenalkan nilai budaya kepada pasar yang lebih luas, serta menciptakan peluang agar produk tradisional mampu bersaing di tengah perkembangan industri kreatif modern.
Dalam konteks inilah peran Nita Azis menjadi penting.
Keterlibatannya membawa Sulaman Kapalo Samek ke berbagai kegiatan promosi, termasuk Indonesia Creative Week Belgium 2026 dan pertemuan promosi budaya di Den Haag, Belanda, menunjukkan adanya upaya memperluas ruang pengenalan produk unggulan Padang Pariaman.
Penyerahan karya Sulaman Kapalo Samek kepada Wakil Kepala Perwakilan KBRI Den Haag, Mariska Dwianti Dhanutirto, pada 6 Oktober 2026, menjadi salah satu langkah untuk memperkuat diplomasi budaya sekaligus membuka peluang promosi yang lebih berkelanjutan di Eropa.
Rencana penempatan karya tersebut di Indonesia House Amsterdam juga menjadi peluang penting untuk memperkenalkan identitas budaya Pasia Baru kepada masyarakat internasional.
Langkah seperti ini memiliki makna strategis. Produk kerajinan daerah tidak lagi hanya menunggu pembeli datang ke sentra produksi, tetapi mulai dibawa menuju ruang-ruang promosi yang memungkinkan pertemuan dengan pasar, pelaku industri kreatif, dan calon mitra bisnis.
Dalam pembangunan ekonomi kreatif daerah, kemampuan membuka akses merupakan modal penting. Sebab, banyak perajin memiliki keterampilan luar biasa, tetapi tidak selalu memiliki jaringan, sumber daya, dan kesempatan untuk memasarkan hasil karyanya secara luas.
Di sinilah kepemimpinan kelembagaan diuji: bukan hanya dalam menjaga eksistensi kerajinan, melainkan juga dalam membuka pintu yang sebelumnya sulit dijangkau oleh para perajin.
*Dari Pasia Baru Menuju Pasar Global*
Salah satu perkembangan yang menarik adalah keberhasilan Sulaman Kapalo Samek meraih Juara I Kategori Tekstil pada ajang KriyaNusa 2026 di Jakarta.
Prestasi tersebut memperkuat posisi Sulaman Kapalo Samek sebagai salah satu produk kriya unggulan Padang Pariaman. Pengakuan di tingkat nasional dapat menjadi modal untuk membangun kepercayaan pasar sekaligus meningkatkan daya tarik produk di mata calon mitra usaha.
Perjalanan itu kemudian berlanjut melalui Trade Expo Indonesia (TEI) 2026. Dalam kegiatan business matching dengan PT Miumosa Artha Mandiri, Sulaman Kapalo Samek memperoleh kesepakatan kontrak produksi senilai USD 22.000 atau sekitar Rp400 juta, berdasarkan informasi yang disampaikan dalam publikasi kegiatan tersebut.
Kesepakatan ini membuka peluang pengembangan sulaman tradisional ke dalam produk fesyen kontemporer dengan merek Miumosa.
Artinya, Sulaman Kapalo Samek berpeluang memasuki ruang industri kreatif yang lebih luas. Karya yang sebelumnya dikenal sebagai kerajinan tradisional dapat dikembangkan menjadi bagian dari produk fesyen premium, seperti tas, sepatu, dan aksesori.
Inilah salah satu jalan agar warisan budaya tetap hidup di tengah perubahan zaman.
Tradisi tidak harus berhenti pada bentuk-bentuk produk yang diwariskan sejak dahulu. Tradisi dapat terus berkembang melalui inovasi desain, teknologi, dan kolaborasi dengan pelaku industri, selama identitas budaya serta hak para perajin tetap dihormati.
Namun, kesepakatan bisnis harus dipahami secara proporsional. Nilai kontrak merupakan peluang ekonomi yang perlu ditindaklanjuti melalui realisasi produksi, pemenuhan standar kualitas, kepastian pembayaran, dan keberlanjutan pesanan.
Keberhasilan sesungguhnya tidak hanya diukur dari besarnya nilai kontrak, tetapi juga dari seberapa besar manfaat ekonomi yang akhirnya diterima oleh para perajin di Pasia Baru.
*Perempuan sebagai Penjaga Tradisi dan Penggerak Ekonomi*
Sulaman Kapalo Samek memiliki dimensi sosial yang tidak kalah penting daripada nilai estetikanya. Di balik karya tersebut, ada perempuan-perempuan yang menjaga keterampilan tradisional sekaligus menjalankan peran ekonomi dalam kehidupan keluarga dan masyarakat.
Selama ini, keterampilan kerajinan berbasis rumah tangga kerap dipandang sebagai pekerjaan sampingan. Padahal, apabila dikelola dengan baik, kegiatan tersebut dapat berkembang menjadi sumber pendapatan yang berkelanjutan dan berkontribusi terhadap ekonomi daerah.
Karena itu, pengembangan Kampung Sulam Kapalo Samek tidak boleh berhenti pada pembangunan identitas kawasan atau promosi wisata budaya. Lebih jauh, kampung tersebut harus menjadi ekosistem usaha yang memberikan manfaat nyata kepada para perajin.
Diperlukan penguatan koperasi, peningkatan keterampilan, akses pembiayaan, kepastian harga hasil kerajinan, serta sistem produksi yang mampu menjawab kebutuhan pasar tanpa mengorbankan kualitas.
Para perajin juga perlu mendapatkan posisi yang adil dalam rantai nilai industri kreatif. Ketika karya mereka berkembang menjadi produk fesyen premium dan dipasarkan dengan nilai yang lebih tinggi, peningkatan nilai tersebut semestinya turut memberikan manfaat kepada mereka yang mengerjakan sulaman.
Jangan sampai karya tradisional mendapatkan pengakuan di luar negeri, sementara para pembuatnya tetap menghadapi persoalan klasik berupa pendapatan yang tidak menentu, keterbatasan modal, dan minimnya kepastian pesanan.
Oleh sebab itu, keberhasilan Nita Azis dalam mendorong promosi Sulaman Kapalo Samek perlu dilanjutkan dengan agenda pemberdayaan yang lebih terukur.
Ukuran keberhasilannya dapat dilihat dari bertambahnya pesanan, meningkatnya pendapatan perajin, tumbuhnya koperasi yang sehat, terbukanya kesempatan kerja, serta semakin banyaknya generasi muda yang tertarik meneruskan keterampilan menyulam.
Dengan demikian, pelestarian budaya tidak hanya menjadi slogan, tetapi benar-benar menjadi jalan menuju kemandirian ekonomi perempuan.
*Diplomasi Budaya Harus Berujung pada Manfaat Ekonomi*
Kehadiran Sulaman Kapalo Samek di Belgia dan Belanda memperlihatkan bahwa budaya daerah dapat menjadi instrumen diplomasi yang efektif.
Indonesia memiliki kekayaan wastra dan kriya yang beragam. Akan tetapi, kekayaan tersebut membutuhkan strategi agar tidak sekadar menjadi objek pameran, melainkan mampu membangun hubungan ekonomi dan budaya yang berkelanjutan.
Dalam konteks Sulaman Kapalo Samek, diplomasi budaya dapat dikembangkan melalui pameran internasional, kolaborasi dengan desainer, kemitraan dengan industri fesyen, promosi digital, dan penguatan identitas produk.
Langkah ini juga perlu disertai dokumentasi motif, sejarah, teknik pengerjaan, dan pengetahuan tradisional yang menjadi ciri khas Pasia Baru.
Mengapa hal ini penting?
Ketika produk tradisional memasuki pasar global, tantangannya bukan hanya menjaga kualitas, tetapi juga memastikan bahwa identitas dan asal-usulnya tetap dikenal. Inovasi harus menjadi sarana memperluas pasar, bukan justru menghilangkan karakter yang membuat karya tersebut istimewa.
Perlindungan terhadap pengetahuan tradisional, pengakuan terhadap komunitas asal, kejelasan hak penggunaan desain, serta pembagian manfaat ekonomi yang adil perlu menjadi perhatian dalam setiap kemitraan.
Sulaman Kapalo Samek harus tetap dikenal sebagai warisan budaya masyarakat Pasia Baru, Kabupaten Padang Pariaman, meskipun nantinya hadir dalam berbagai bentuk produk modern.
Dengan prinsip tersebut, diplomasi budaya tidak hanya memperkenalkan Indonesia kepada dunia, tetapi juga memastikan masyarakat pemilik kebudayaan memperoleh manfaat dari pengenalannya.
*Tantangan Berikutnya: Jangan Berhenti pada Seremoni*
Apresiasi terhadap langkah Dekranasda Padang Pariaman dan Nita Azis harus diikuti dengan harapan sekaligus pengawasan publik.
Prestasi nasional, promosi di Eropa, dan kesepakatan bisnis merupakan modal awal yang menjanjikan. Namun, keberlanjutan membutuhkan kerja yang lebih panjang daripada sekadar menghadiri pameran atau mengikuti agenda promosi.
Pemerintah Kabupaten Padang Pariaman perlu memastikan adanya peta jalan pengembangan Sulaman Kapalo Samek yang jelas, terukur, dan melibatkan para perajin sebagai pelaku utama.
*Setidaknya ada lima agenda yang perlu diperkuat.*
Pertama, membangun Kampung Sulam Kapalo Samek sebagai pusat produksi, edukasi, promosi, dan wisata budaya yang terintegrasi.
Kedua, meningkatkan kapasitas produksi dan kualitas melalui pelatihan, pendampingan desain, pengelolaan usaha, serta pemanfaatan teknologi digital.
Ketiga, memperkuat koperasi dan kelembagaan perajin agar mereka memiliki posisi tawar yang lebih baik dalam menghadapi mitra usaha.
Keempat, memastikan setiap kemitraan bisnis memberikan kepastian mengenai standar produksi, harga, pembayaran, perlindungan desain, dan pembagian manfaat yang adil.
Kelima, membangun sistem regenerasi perajin melalui pelibatan generasi muda agar keterampilan menyulam tidak terputus oleh perubahan zaman.
Dalam pelaksanaannya, Dekranasda, pemerintah daerah, koperasi, perbankan, pelaku industri kreatif, dan komunitas perajin harus berjalan dalam satu arah.
Nita Azis dapat memainkan peran strategis sebagai penghubung di antara berbagai kepentingan tersebut. Akan tetapi, keberhasilan jangka panjang tidak dapat dibebankan kepada satu figur saja. Ia membutuhkan dukungan kebijakan, anggaran yang tepat sasaran, kemitraan yang sehat, serta partisipasi aktif masyarakat.
Dengan demikian, capaian internasional yang telah diraih dapat berkembang menjadi fondasi ekonomi kreatif yang kuat, bukan sekadar kebanggaan sesaat.
*Penutup: Membawa Nama Daerah, Mengangkat Martabat Perajin*
Sulaman Kapalo Samek Pasia Baru memberikan pelajaran bahwa warisan budaya lokal memiliki peluang besar untuk berkembang apabila dipertemukan dengan inovasi, jejaring, dan strategi pemasaran yang tepat.
Peran Nita Azis dalam membawa karya tersebut ke ruang promosi internasional patut diapresiasi sebagai bagian dari upaya memperluas pengenalan budaya Padang Pariaman. Langkah tersebut membuka peluang agar sulaman tradisional tidak hanya bertahan di kampung asalnya, tetapi juga mendapatkan tempat dalam industri kreatif global.
Namun, pencapaian tertinggi bukanlah ketika nama Sulaman Kapalo Samek disebut di Eropa. Pencapaian tertinggi adalah ketika para perajin di Pasia Baru merasakan perubahan nyata dalam kehidupan mereka.
Ketika pesanan semakin berkelanjutan, pendapatan meningkat, koperasi semakin kuat, anak-anak muda tertarik melanjutkan tradisi, dan perempuan perajin memiliki posisi ekonomi yang lebih baik, pada saat itulah promosi budaya benar-benar menghasilkan pembangunan.
Padang Pariaman memiliki warisan, memiliki keterampilan, dan kini mulai memiliki akses menuju pasar yang lebih luas. Tantangan berikutnya adalah menjaga momentum tersebut agar tidak terhenti di tengah jalan.
Dari Pasia Baru menuju dunia, Sulaman Kapalo Samek harus menjadi lebih dari sekadar simbol kebanggaan daerah. Ia harus menjadi bukti bahwa budaya yang dirawat dengan sungguh-sungguh dapat menggerakkan ekonomi, memberdayakan perempuan, dan mengangkat martabat masyarakatnya.
Sebab, ukuran keberhasilan sebuah warisan budaya bukan semata-mata sejauh mana ia dikenal dunia, melainkan sejauh mana ia mampu menyejahterakan orang-orang yang menjaga dan mewariskannya.
